Après une demi-heure passée en regardant le film passionnant « No Way Through », Christian (interprété par Ikechukwu Onunaku), un ancien agent de NDEA qui s’est retourné contre eux, se lance dans une mission dangereuse pour se venger de son partenaire décédé. Sous un soleil de plomb, il arrive dans la rue des antagonistes entièrement vêtu de noir, enfilant une chemise noire, un pantalon, une casquette et un foulard. Pour surmonter l’obstacle du haut mur de la cible, il récupère habilement une échelle dans son remarquable sac polochon de Merveilles. Avec précision, il monte à l’échelle et saute sur le balcon du méchant, juste une fraction de seconde avant que la bande-son intense n’atteigne son crescendo culminant.
Du point de vue de la fenêtre de la cuisine, il observe la servante s’éloigner diligemment, son regard fixé droit devant elle. Sans hésitation, il traîne derrière elle. Il navigue gracieusement à travers les différentes pièces de la maison, en passant par le bureau où l’homme de main principal s’adonne curieusement à un livre. Plus loin, il aperçoit une autre pièce où la servante est manipulée comme une marionnette par son amant, l’un des individus menaçants à la solde de notre antagoniste. L’absence de grâce de la situation est évidente. Montant un escalier avec la confiance d’un payeur de factures responsable, il ouvre la porte avec confiance pour affronter le baron de la drogue et sa femme. Son arme est dirigée vers l’apôtre (Chidi Mokeme), son doigt reposant sur la détente. Mais le tire-t-il? Non. L’absurde théâtralité entre eux dure depuis si longtemps qu’il semble normal de continuer. Après tout, il reste encore près d’une heure et demie à remplir. Et ainsi, le méchant est épargné de son coup de feu. Au lieu de cela, notre protagoniste choisit de l’engager dans un tête-à-tête, faisant une grande démonstration jusqu’à ce que les hommes de main de l’Apôtre arrivent pour l’appréhender. Cette scène particulière donne un aperçu de l’essence de ce film, mais elle est loin d’être la seule. Le film regorge d’innombrables autres événements absurdes.
Dans une séquence différente, une fusillade palpitante se déroule en plein air, les balles volant à une distance incroyablement courte. Étonnamment, chaque balle parvient à éviter de toucher Christian, ne lui permettant même pas de les esquiver. C’est presque comme si un miracle s’était produit. Cherchant refuge, Christian cherche refuge dans un immeuble désert. La situation prend une tournure encore plus dramatique lorsque l’un des hommes de l’apôtre tire un coup de feu qui enflamme par inadvertance le bâtiment, l’engloutissant dans les flammes. Tout comme dans un film d’action à petit budget, les hommes de main supposent à la hâte que Christian est mort sans se soucier de chercher son corps.
Le film »No Way Through » fait partie du groupe de satires de plus en plus lourdes de Nollywood — aux côtés de « Ijakumo » de Toyin Abraham et de « l’Homme de Dieu » de Bolanle Austen – Peters — visant à exposer la vérité derrière les pasteurs et pasteures confrontés à Janus prospérant sur les souffrances du peuple. Ici, les cinéastes visent une complexité de personnage que l’on voit habituellement dans les films hollywoodiens. Apôtre et Rachael menacent, torturent et tuent mais ils prient aussi, s’oignent d’huile et demandent pardon à Dieu. L’ironie de leurs personnages est cependant débordante et ne laisse que vous vous demandez à quoi nous sommes censés les voir; cliniquement fous, moralement confus ou juste une bande de plaisantins. Les cinéastes ont pris différents éléments d’Hollywood sans savoir comment les combiner au mieux en un tout sensible.
Il semble qu’il n’y ait actuellement aucune voie concevable à travers ce tunnel d’opportunités manquées et de perspectives non réalisées qui caractérise l’industrie de Nollywood. Cependant, je m’accroche fermement à l’espoir que nos cinéastes, en tant que force unie, abandonneront cette quête incessante d’imiter le monde occidental et se lanceront plutôt dans un voyage d’exploration et d’adoption d’une identité nigériane authentique.
